《金石苑》记载吴理真事迹的碑刻分为二页，其中第一页《宋甘露祖师像并行状》，上方碑文空白部分约占四分之一，注明“文列于后”，下方约四分之三为吴理真画像，两边是一副对联：“形归露井灵光灿，手植仙茶瑞叶芬。”右侧有刘喜海标注：“石高七尺八寸，广三尺六寸；像高五尺五寸余。行状十六行，行十一、二、三、四字不等，字径八九分，正书；对联字径三寸余，行书。”

    另一页为《甘露祖师行状》，以刘喜海摹写的书体记载：

    师由西汉出，现吴氏之子，法名理真。自领表来，住锡蒙山，植茶七株，以济饥渴。元代京师旱，敕张、秦枢密二相，诏求雨济时。师入定救旱，少顷沛泽大通。一日峰顶持锡窠井，忽隐化井中，侍者觅之，得石像。遂负井右，建以石屋奉祀。时值旱魃，取井水，霖雨即应。以至功名、嗣续、疾疫、灾祥之事，神水无不灵感，是师功德有遗之也。故邑进士喻大中，奏师功行及民，宋孝宗敕赐灵应甘露普慧妙济菩萨像。（注：文中注有“淳熙戊申[1188]敕赐普慧妙济菩萨”）

时绍熙三年（1193年）二月二十六日，勒石于名山县蒙顶山房

成书于清道光丙午年（1846年）的《金石苑•三巴汉石纪存》之《宋甘露祖师像并行状》复印件

《甘露祖师行状》局部

    笔者试译白话文如下：

    法师由西汉神灵转世，今为吴氏之子，法名理真。从岭南地区到蒙顶山房长驻修行。曾植茶七株，以供饮用和观赏。南宋始元时代（南宋第一位皇帝为宋高宗，1127-1162年在位），京师临安等地持续大旱，皇上命张俊、秦桧枢密二相，诏告天下求雨救旱。法师小有神通，遵诏入定救旱。少顷便大雨倾盆，解除了京师等地广大地区的旱情。一日，法师持锡杖到峰顶井里，忽然隐化于井中。侍者寻觅，未见衣物、尸身，仅得石像。众人无不称奇，遂在井右建石屋奉祀。此后凡干旱之时，只要汲取井水，即下甘霖。以至功名利禄、子孙繁衍、疾病疫情、灾难吉祥之事，皆可求助神水，无不灵感。这是师之功德造福后人也。本地进士喻大中有感于此，遂向朝廷上奏，为师请功。淳熙戊申（1188），宋孝宗敕赐灵应甘露普慧妙济菩萨像。（注：文中注有“淳熙戊申[1188]敕赐普慧妙济菩萨”）

    时绍熙三年（1193年）二月二十六日，勒石于名山县蒙顶山房