绍兴茶至清代又进入一个新阶段,近现代产生了曲折,但茶诗依然佳作如林,不胜枚举。1949年建国后进入崭新历史阶段。
黄宗羲(1610-1695)字太冲,号南雷,学者称梨洲先生,浙江余姚人,为明末清初伟大启蒙主义思想家、博学多才学问家。早年就学于绍兴蕺山学派代表人物、著名思想家刘宗周,弘扬刘子之学开创了浙东学派的先河,在中国思想史、哲学史和历史学上有崇高地位。这首茶诗是他来上虞探亲访友时写的。“要”同邀。上虞凤鸣山茶一直来很有名。其诗题一说《瀑布山茶》或《制新茶》。诗写了采茶、制茶的具体细节,为抓季节,茶农们白天黑夜,不分男女老幼辛勤劳作。这种争分夺秒、勤苦而又兴奋的心情和动作,肖声图貌地出现在诗句中,深深地打动着读者的感情。因此这是一首优秀茶诗,如果作者不了解实情,没有这种切身感受是写不出来的。
吴寿昌,清乾隆时著名诗人,绍兴州山人,进士出身。这首诗是他《乡物十咏》中一首,与东浦酒、鉴湖菱、平水冬笋、陶堰艾糕、斗门鳗线等共同组成了歌咏绍兴特产的系列诗篇。诗赞颂了日铸茶产地、采摘季节、茶之质地,最后一句“风韵最天然”,作了最好的概括。
1949年那国前,绍兴茶诗不仅是文人诗家的专利品,亦是茶农茶人们的口头文学。下面几首茶的民歌,是从我市著名民间文学工作者阮庆祥主编的《绍兴市歌谣卷》中选出来的。
这两首《茶农谣》诉述了过去茶农的生活煎熬,采制茶叶的辛劳。也有叙述采茶姑娘的爱情欢歌和以茶为媒的生活习俗的,欢乐而有生趣。
娅娃:未满百日之婴。娅,读如“Y(O)”。这是茶歌也是情歌。茶诗也在儿歌童谣中表现出来,如: